<h1>ראבי"ה סימן ד'</h1>
<h2>דף ד:</h2>
אמר ר"א בר אבינא כל האומר תהלה לדוד בכל יום מובטח [לו] שהוא בן עולם הבא. ונהגו העם לומר ג"פ ביום כנגד ג' תפלות, ומיהו לא גרסינן ג"פ ביום בגמרא. ותהלה לדוד הוא ראש המזמור ופסוק אשרי יושבי הוא ממזמור אחר, [ו]משום דאמרינן בפ' אין עומדים צריך לשהות שעה א' קודם שמתפלל ומהאי קרא נפקא לן נהגו לפתוח אשרי יושבי. ושעה א' דצריך לשהות אחר שמתפלל דכתיב אך צדיקים יודו לשמך ישבו ישרים וגו'. וכן ואנחנו נברך יה אין זה סוף המזמור אלא סדרוהו עם המזמורים שאומרים אחריו שמתחילין וגם מסיימים בהללויה. ובפ' כל כתבי גרסינן א"ר יוסי יהי חלקי מגומרי הלל בכל יום איני והאמר מר הקורא הלל בכל יום הרי זה מחרף ומגדף כי קאמרינן בפסוקי דזמרה, ופירשו רבותינו מתהלה לדוד עד כל הנשמה תהלל יה.
